Islamische Trauerrituale in der Fremde
Türkis, I.; Meiners, N.; Seeberger, B. · HeilberufeScience · 2012 · Heft 3 · S. 119 bis 125
Bibliografische Angaben
Zusammenfassung
Der größte Teil der Menschen muslimischen Glaubens in Deutschland sind türkische Migranten – inzwischen in der dritten und vierten Generation. Dies bedeutet auch, dass die erste Generation der türkischen Migranten in der Fremde „alt“ geworden ist. Können islamische Trauerrituale von türkischen Migranten in Deutschland beibehalten werden? Welche Aktivitäten können beobachtet werden, damit die türkisch-islamischen Trauerrituale fortbestehen und aufrechterhalten werden? Das Ziel des Beitrags ist es, am Beispiel der türkischen Trauerrituale, die Besonderheiten des Phänomens Migration zu beschreiben. Die qualitative…